韓國瑜造勢 現場稱半小時湧5萬已破15萬人

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>2019/06/01 第6251期  |  訂閱/退訂  |  看歷史報份 快報頭條 韓國瑜造勢 現場稱半小時湧5萬已破15萬人 新聞提要 現場十萬韓軍雨中造勢 志工發送4000肉包 韓國瑜遭爆婚外情 胡幼偉：佳芬姊有那麼弱嗎？ 影／鶯歌下水道工程爆炸 2工人被管道衝出撞擊 整月薪水噴了 他上班必經台62線3天收12張超速罰4萬 花蓮超人氣檸檬汁 配方原來是這樣來的 貿戰擴大！中再對600億美元美貨加稅生效 BBC：可能打擊川普票倉 出席空軍官校畢典 川普與中華民國國旗同框合照 從搬出中國到滾出中國 聯想改名聯想中國求洗白 元大金控人事異動 陳修偉接掌券商龍頭元大證券 韓國瑜造勢 現場稱半小時湧5萬已破15萬人 記者魏翊庭╱即時報導/聯合報 挺高雄市長韓國瑜選總統的「庶民韓粉後援會」下午在總統府前凱道辦「決戰2020」造勢大會，韓國瑜預計下午5點進場20 ... 現場十萬韓軍雨中造勢 志工發送4000肉包 記者魏莨伊╱即時報導/聯合報 高雄市長韓國瑜首場總統初選造勢活動，今在凱道登場，預計將有10萬名「陸軍部隊」從各地集結，不過，這場造勢活動，下午一點半起，就在大雨中展開；對照正午時刻的豔陽高照，午後大雨傾盆，支持者拿出雨具、穿上雨衣，未減氣勢。市議員王鴻薇在舞台上宣告現場已達十萬人，在警方一點半將景福門圓環封路之後，人潮逐步擴散到仁愛路上。雨勢約到2點5分稍停。 今日有支持者一早就到會場卡位， ... 韓國瑜遭爆婚外情 胡幼偉：佳芬姊有那麼弱嗎？ 記者馮靖惠╱即時報導/聯合報 美麗島電子報董事長吳子嘉連日爆料高雄市長韓國瑜婚外情長達10多年，還生下一女成為政壇話題，文化大學新聞系主任胡幼偉在臉書表示，李佳芬絕對是韓國瑜唯一真正懼怕的人，要說老韓真在外面幹過那種事，又搬了幾千萬給小三，還能瞞過李佳芬十幾年一點不露餡，「佳芬姊」有那麼弱嗎？他覺得是不可能的事。 胡幼偉表示，韓國瑜從復出江湖，開始選高雄市長開始，自塑的社會形象，就不是「模範 ... 影／鶯歌下水道工程爆炸 2工人被管道衝出撞擊 記者巫鴻瑋╱即時報導/聯合報 新北市鶯歌區下午傳出汙水下水道工程意外，施工人員在進行下水道工程時，疑似汙水管線衝出不明氣體，造成下水管道噴出，2名工人直接遭管道衝擊身軀，造成1人當場失去呼吸心跳，1人骨折，皆緊急送往醫院急救。 發生意外的下水道位於鶯歌區建國路，上午工人開始進行汙水下水道工程，有多名施工人員在現場作業，卻在中午12 ... 整月薪水噴了 他上班必經台62線3天收12張超速罰4萬 記者游明煌╱即時報導/聯合報 基隆市李姓男子去年6月間，在上班必經之路途中，在台62線不同3天被測速器拍下12次超速，共被開了12張交通罰單，總共得罰4萬多元，光是25日一天就被連續開7張。他主張寄發舉發單的時間太晚，造成警示作用喪失，無法避免同一地點再違規，且警示圖像模糊不清太小，要求撤銷罰單。法官認為，連續超速告發無不當，況且警告標誌明顯，面積大小足供辨識，日前駁回他的請求。 基隆地院判決書指出， ... 花蓮超人氣檸檬汁 配方原來是這樣來的 記者王燕華╱即時報導/聯合報 花蓮新城鄉佳興冰□室營業一甲子，招牌的檸檬汁已成為全台知名飲品，近年來大舉進攻超商市場，酸甜滋味擄獲不少饕客的嘴，但也不禁讓人好奇，這又甜、又酸的口感到底是怎麼調出來的，二代老闆楊春旺爆料，一切都是「門外漢」父親誤打誤撞調出來的。 楊春旺說，佳興冰□室是做木工的父親接手鄰居的店面，起初賣的就是冰品類和果汁，門外漢跨足食品業自然有很多不熟的地方，爆紅的檸檬汁，就 ... 貿戰擴大！中再對600億美元美貨加稅生效 BBC：可能打擊川普票倉 中國新聞組／北京1日電/世界日報 本報系經濟日報報導，中國上調對部分600億美元美國產品所加徵的報復性關稅，將自1日起生效。此舉加劇了外界的擔憂，即全球最大兩個經濟體之間的貿易戰還將持續。為了因應美中新一輪關稅戰，兩國企業也爭相尋找替代方案、調整供應鏈，大傷業務元氣。 為了報復美國5月調高對2000億美元自中進口商品加徵的懲罰性關稅稅率，從10%上調到25%，中國在5月13日也宣布，6月1日零時起，對已加徵關稅 ... 出席空軍官校畢典 川普與中華民國國旗同框合照 台北1日電/中央社 美國總統川普日前出席空軍官校畢業典禮，中華民國軍官也在畢業生行列中。白宮事後在IG發文 ，並附上川普與官校畢業生合照，川普站在畢業生中間，中華民國國旗就矗立在一旁。 美國總統川普5月30日出席美國空軍官校畢業典禮，其中有10名非美國籍的外籍畢業生，也包括中華民國國軍在列，主持人在以「國家」介紹台灣時，赴美參訓的國軍人員特別起立，揮舞中華民國國旗。 事後白宮的IG也 從搬出中國到滾出中國 聯想改名聯想中國求洗白 記者戴瑞芬╱即時報導/聯合報 聯想Lenovo官方微博帳號，今天起從聯想改名成聯想中國。這是上周因為「搬出中國」變成大陸全民公敵後，面對「滾出中國」的輿論壓力，改名聯想中國力求洗白。 聯想改名聯想中國後，大陸網民還並不買帳。有人質疑，「聯想中國、視覺中國，是惺惺相惜？」也有人認為聯想只是越描越黑，因為「改名聯想中國而不是中國聯想，擺明就不是個中國企業，只是在中國的分公司。」 因為華為遭美國禁令而 ... 元大金控人事異動 陳修偉接掌券商龍頭元大證券 記者沈婉玉╱即時報導/聯合報 元大金控及各子公司今天召開董事會通過人事案，推選出新任董事長、副董事長，分別是元大證券董事長陳修偉、副董事長賀鳴珩；元大銀行董事長范志強；元大人壽董事長江朝國；元大證金董事長黃廷賢、副董事長吳杰；元大投信董事長劉宗聖、副董事長鄭玉蘭；元大投顧董事長彭一正。 除了元大證券董座由陳修偉，接替目前兼任元大證券董座的元大金控總經理申鼎籛外，其餘子公司董事長、副董事長都 ...

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【閱讀•小說】奚淞/靈光燭耀

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今日文選 【閱讀□小說】奚淞／靈光燭耀 人文薈萃 【書評□文化】謝宜安／文學的愛別離苦

今日文選

【閱讀□小說】奚淞／靈光燭耀 奚淞/聯合報 《深山一口井》書影。（圖／九歌提供） 推薦書：鍾玲極短篇小說《深山一口井》（九歌出版） 近來在港台報章雜誌上陸續讀到鍾玲發表的極短篇小說，很喜歡。覺得她不只用字精簡、形容準確，更存一份溫柔敦厚用心。此心或潛伏、或顯露，自由穿逡在事實與虛構交織的文本中。有時竟可以毫無預警地，作者自身語言忽然挺身而出，出面邀請讀者就故事角色情節進行反思。這種並非一般說教或勵志散文的小說類作品，可謂風格獨特而引人入勝。我讀之如嚼橄欖，回味再三。 去年鍾玲由澳門大學退休，回台灣定居。我於是有機會與她見面、聊天。我發現外表沉靜寡言的她，觸及文學便打開話匣子，她舒緩從容地談到創作、人生經歷以及作為一個佛教徒對她寫作的影響。 文學可說是鍾玲的一生之約：大學時代便投稿《文星》雜誌。而後在弦任《聯合報》副刊主編時的極短篇專欄中寫作。其間赴美修比較文學。而後在港、台、澳門的大學教學及任職行政。她不只寫詩、散文、小說，也在上世紀八○年代末至九○年代初，為胡金銓擔任編劇及製片，《山中傳奇》便出自她的劇本。 「中年後，常常覺得自己的不足。」鍾玲說：「這份不足之感非關學問，也非關文學，而是想追求一份得以提升生活和圓滿生命的智慧。直到五十四歲拜師學佛，心才漸漸打開……」 「大凡世間文學作品，往往陷落在情感情緒糾葛的表現中。我想，或許是因為多年學佛、也大概是因為自己年齡到了。二○一四年，我決定以『悟人心──悟自己、悟他人』為主旨，用小說形式每月寫一個短篇。到今天，已經積了五十多篇了。」鍾玲娓娓道出她創作本懷。彷彿揭開簾幕，讓我更了解這些玲瓏精緻的作品，原來都是為傳達人間善意而寫的。 我因此想到文學所謂的極短篇，又有人稱作掌中書、微型小說、小小說或是英文的flash fiction。英文名稱有意思，flash指剎那閃光，而fiction指小說故事。這讓我思及佛語云：「千年暗室，一燈能照」。我想鍾玲寫小說的意圖不只為顯現人生表象，也期望人能在體驗苦樂之餘，當下能卸下情慾纏縛，藉正念轉迷成悟。哪怕只是點滴小悟，也足以開啟心門，直到靈光燭耀的境界。 難得當今還有這樣具「文以載道」理想、以「真善美」為指標的文藝作者。我以所喜愛的三篇──〈車禍中的奇蹟〉、〈禪機〉、〈書院裡的嬰兒〉略加解說，或有助於讀者對作品及作者的了解。 首先談〈車禍中的奇蹟〉。我覺得鍾玲文筆的白描功夫真好。其中山路上橫遭車禍情節，寥寥數百字，三四個小段落，就把電光石火、驚心動魄的貨、轎車相撞現場和盤托出，簡直就像在拍電影了。我為此詢問鍾玲，這技巧可是她從隨胡金銓拍電影的經驗裡學來的？ 鍾玲笑答：「他是電影大師。我親眼看他對擺一個鏡頭的講究和精心設計。關於鏡框式畫面，包括環境物件上的安排，人物的對應關係，都要抵達充分飽滿才行。當然，金銓在畫面、美學和寫劇本方面教了我許多。至於說到小說創作，我一向不斷揣摩試探，全然是我自己想做的事。」 的確，鍾玲〈車禍中的奇蹟〉不止於寫出情境上的飽滿明確，到頭來筆鋒一轉，更顯現出災禍中、以萬分之一機率存活下來的倖存者，對「人生難得」佛法的洞悟。這份洞悟既屬莫大奇蹟、又僅就只是繼續活下去而已。主角在結尾道出：「……餘生應該用來感恩，用來學習了解自己。」這兩句話多平淡、多真切，不就是作者要傳達給人的「悟」嗎？ 第二篇介紹〈禪機〉，趁此描述禪宗棒喝的小故事，我想先透露作者當年皈依佛門的經歷，也是一段真實版的「山中傳奇」。 據鍾玲說，那是在一九九八年農曆春節，友人邀她往台南千佛山菩提寺，拜謁白雲老禪師。本來只是陪伴朋友、湊熱鬧。沒想到入寺後，當座上禪師接過她遞上名片，看了看便問道：「哦，是那位作家嗎？」朋友才稱是，白雲便轉臉向鍾玲道：「二十多年前，你在《中央日報》登過一篇研究寒山詩的文章，對吧？」 毫無預期，驟然聽到老禪師問話，鍾玲大吃一驚。因為這文章，原是她留學美國時在威斯康辛大學所寫碩士論文中的一章，後在國內《中央日報》副刊發表。二十八年前的塵封舊事了，怎麼會忽然穿越時空，在老和尚口中道出？ 「我眼淚一下子就直淌下來。」鍾玲說起這段與白雲老禪師初度會面的事，依然激動：「我立即明白，這就是我的師父了。我皈依他老人家，同時也一直相信，早在二十八年前，他就已經收我為徒了。」 這位白雲禪師是湖南人，自幼出家，勤學通貫顯密、經歷坎坷歲月。他一度遭國民黨拉伕從軍，一九四八年來台，足足做了十一年軍人，才解役回歸比丘身分。白雲禪師是潛隱於佛教界的法門龍象，直至九十高齡，仍不斷以深入淺出言辭向弟子開示經論。老禪師圓寂於二○一一年，享年九十七歲。 「我初見他時，師父已高齡八十四，由於他有長年練功夫的底子，體態像個大壯漢，讓我看著有些害怕。」鍾玲笑說：「我是在家弟子，他對我們的教導很溫和。但是對寺中比丘、比丘尼可就嚴厲，有時凶得嚇人、不時作獅子吼。」 在鍾玲諸多抒情短篇中，我特別喜歡那篇熔暴烈與慈悲於一爐的〈禪機〉，便也是因為其中對禪宗師父栩栩如生的描寫。 話說香客迢迢趕路，入廣東山區古寺，拜謁一位歷經文革、勞改苦役，現已恢復聲名的老禪師。故事發生在有千年歷史傳承的雲門宗祖庭……瘦小、顫巍巍、拄拐杖的佛圓老禪師走出來了。這位坐上太師椅的老和尚抿著嘴，正眼也不瞧恭敬遞上名片和紅包的香客（洪莉）。老和尚忽然開口——「『你想做什麼？』給這麼一問，洪莉想也沒想衝口而出：『我想賺錢。』老和尚板著臉大聲叱說：『去偷！去搶！去殺！』說完別過頭去。洪莉的臉刷一下全白了……」 佛圓一聲叱，可真是禪門棒喝，也是對當今普遍貪求現世福報而迷信宗教的人們作獅子吼。古云：「達摩東來，為尋一不受惑的人」。鍾玲寫〈禪機〉至此，必然是感應到佛圓禪師棒喝的用心良苦。 〈禪機〉故事發展到結尾，發生奇妙轉變。小說描述由太師椅起身、往客堂庭院邊走去的老和尚忽然止步，低頭凝視黃瓷磚地面。原來有一隻蟋蟀誤闖佛堂，呆伏地面，不知何去何從……以下是故事結尾，也是〈禪機〉最動人的一段文字：「他（佛圓老和尚）把拐杖放在牆邊，手扶著牆（當年勞改時造成腳骨裂傷、長年疼痛難行，故扶牆），走到蟋蟀旁，用他的雙腳站成九十度的直角，把牠包在直角範圍內，然後雙腿向門方向慢慢移動。牠（蟋蟀）跟著這兩面移動的牆爬行。沒多久牠就由足來足往的險境，回到泥地的家園，那傷痕累累的牆表現的是佛圓老和尚慈悲的身教。」 忍耐徹骨疼痛而救助一隻小蟲歸家，豈不正是「無緣大慈，同體大悲」佛陀身姿的寫照。〈禪機〉裡，佛圓禪師的棒喝是智慧，救助小蟲是慈悲。悲智雙運，佛法的願行至此圓滿。 介紹鍾玲以「寫出人間善意」為主旨的系列小說，我以〈書院裡的嬰兒〉作為第三則範例。 雖則小說並非紀實文體，我以為這篇故事其靈感可能也就是來自鍾玲所任職、澳門大學鄭裕彤書院所發生的事件。 〈書院裡的嬰兒〉描述一位任職書院、熱誠工作的女導師。她年輕，育有一個不滿一歲的男孩──山仔。她如何才能兼顧工作和育嬰，使一切得以兩全其美呢？ 鍾玲這篇小說寫得趣味盎然，描寫了書院居然成為育兒院，而全院師生成為嬰兒代母的妙境。此處我既想保護小說機妙，就不該多加贅言，以便讓讀者自得閱讀之趣。 倒是我曾經為〈書院裡的嬰兒〉一作詢問作者：「為什麼要把書中的小主角取名作『山仔？』」 「我喜歡山呀。」鍾玲說得率直：「我從小愛山，雖然我身體不夠強，也不能攀登太高的山。但只要有機會上山，甚至躺臥在天光雲影徘徊的高處，我就像回家般快樂，一點煩惱都沒有了。」 我因此想到在這篇故事裡，所有書院中的師生如母，譬若佛母摩耶夫人，代表世界森羅萬象、無有際涯的愛與慈悲，而山仔則如同出生的悉達多太子，象徵了指天示地的明覺智慧。兩者相融相合，便是心性靈光閃耀的光明母子會。 在此，我願以〈書院裡的嬰兒〉最後段落、鍾玲小說的文句作結語，以祝福世間一切眾生：「有這樣一位媽媽，就有這樣一個獨立的嬰兒。她把山仔放到廣大的世界上，讓他跟人交往，讓他面對不同的處境，山仔可以很早發展他的個性、他的潛能。這座書院的學生肯定有獨特的才能：會抱嬰兒！這特長在1999年左右出生的獨生兒女世代之中非常罕有，未來他們會是有擔當的爸爸媽媽。這樣一個嬰兒，好奇一切聲光色彩，喜歡跟人互動、喜歡助人，在眾人前勇於表現自己特長，喜歡自己解決問題。將來他會是怎樣勇敢的少年！怎樣敢於創新冒險的青年！怎樣一個堅強的人！」 TOP

人文薈萃

【書評□文化】謝宜安／文學的愛別離苦 謝宜安/聯合報 《天亮之前的戀愛：日治台灣小說風景》書影。(圖／印刻提供) 推薦書：賴香吟《天亮之前的戀愛：日治台灣小說風景》（印刻出版） 張亦絢的《永別書》裡有這樣一個情節：主述者賀殷殷，偶然聽到一個呂赫若的後代對朋友提起呂赫若，感嘆「呂赫若是個真正的才子」，朋友沒有接話，她們不認識呂赫若。在這個多數人都不認識呂赫若的世間，「後裔」被指派來記得呂赫若，後裔是面對「徹底遺忘」的最後一道防線。 從書中時間回推，這段對話約發生於二○○○年代。同樣在二○○○年代，賴香吟開始了她在報紙上的專欄，介紹日治時代台灣小說家。其中，也包括呂赫若。這些專欄如今整理出版，成為《天亮之前的戀愛：日治台灣小說風景》。 賴香吟在這本書的後記提到，當初之所以選擇台灣文學為主題，是因為珍惜取得的言論空間。 這也是承擔記憶的行動。小說家們雖非前輩小說家血緣上的後裔，但卻是文學史上的後裔。再過十年，如今，後裔們多了起來。面向大眾介紹台灣文學的創作者越來越多。記憶，多一點人分攤，就好像沒有那麼沉重了。 這本書雖然就自身歷程而言，是遲到，但就讀者而言，並不嫌晚。將《天亮之前的戀愛》與其他書並讀，仍會驚訝於賴香吟在《天亮之前的戀愛》中，投注了那麼多的溫柔。她筆下的每一位作家，都是滿懷理想的青年，他們熱愛閱讀、熱愛寫作，想要把所有一切都獻給文學。但是時代不允許，在動盪的交替時刻，他們或身死革命，或因為語言被奪而無法寫作，最終都離開了文學。正是因為愛，所以這別離，非常痛苦。 賴香吟總寫那些「愛別離苦」的時刻。多數作家評傳寫的是作家的創作與發表，是熱烈的高峰，她卻不斷望向那些鮮少人注意的，散場時的清冷景觀。在那些時刻，作家或因為生命終結，或者因為語言轉換等因素，而中斷了與文學的關係。 賴和死於戰前，本來可以懷抱文學理想以終，他卻在死前對楊雲萍說：「我們所從事的文學運動，等於白做了。」對他而言，文學的意義，彷彿在此斷絕了。 呂赫若因為投入革命而「下落不明」。但賴香吟沒有提到「鹿窟」這個呂赫若可能的死亡地點，反而將敘述結束於妻兒在家中荔枝園掩埋手稿那一刻。或許是因為對賴香吟來說，這無異於作家的第二次死亡。 離開文學的方式，有些以生離，有些以死別。生不見得比死更幸運，生離可能比死別更痛苦。張文環活過了二二八，但二二八卻中斷了他的寫作，原因是「文學朋友都在事件中慘遭殺害」。他就連談論文學都不願意了。龍瑛宗則在戰後因經濟因素重返金融界，放棄曾經的雜誌事業。儘管兩人後來都曾一度回歸寫作，賴香吟更關心的，仍是他們放棄文學的那個時刻。她甚至對兩人下了相同的註解：不再貪戀文學這「悲哀的玩具」。 作家故事就此結束了。不是結束於死亡之時，而是結束於與文學緣盡之時。這個選擇是很寫作者的：正是寫作，確立了一個作家的身分。 若讀過《其後》，必能了解賴香吟為何那麼在乎「寫與不寫」的問題、為何特別提到一個作家放棄文學的時刻。《其後》裡，主述者透過死亡，認清了生之可貴——《天亮之前的戀愛》則藉由那些告別文學的痛苦時刻，為我們展現了文學夢的價值。 TOP

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