吳宏一／曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人—郁達夫詩詞的代表作（上

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2019/06/25 第6375期  訂閱/退訂∣看歷史報份∣ 直接訂閱

今日文選 吳宏一／曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人—郁達夫詩詞的代表作（上） 【野想到】李進文／投下一票 【聯副不打烊畫廊】翁明崖油畫作品〈林木蓊鬱〉 【童話詩 優勝作品】無花／丟掉銀斧頭的人 【童話詩 優勝作品】翼天／真相

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吳宏一／曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人—郁達夫詩詞的代表作（上） 吳宏一/聯合報 郁風所繪的郁達夫像。(圖／本報資料照片，李輝提供) 〈風流子〉可以說是以淺近的口語，寫悲涼的心事。 雖是淺近口語，卻謹守格律，力求工整；雖寫悲涼心事， 卻出之以詼諧，而具豪放跌宕之妙。郁達夫的才學，於此可見…… 郁達夫的詩詞，今存詩近六百首，詞共十首；要談何者為其代表作，極可能言人人殊，難有定論。不過，我以為所謂代表作，必須作品本身至少具備以下兩種特色：一者要能具有其作品之長處而足為代表，一者要能反映其本人之個性而堪作對照。如依此標準，郁達夫詩詞的代表作，如果只取一首的話，於詩我取其〈釣臺題壁〉，於詞我取其〈風流子□三十初度〉。 〈釣臺題壁〉原題很長，本作「舊友二三，相逢海上，席間偶談時事，嗒然若失，為之銜杯不能飲者久之。或問昔年走馬章臺，痛飲狂歌，意氣今安在耶？因而有作。」這是他一九三一年一月二十三日在上海所作，後來才附錄收入他的〈釣臺的春晝〉一文中。那時候，郁達夫已與元配孫荃離婚，而與新婚妻子王映霞住在上海，正忙於寫作，並積極參加文藝社團活動。前一年的三月初，他與魯迅、茅盾等五十人，曾在上海成立中國左翼作家聯盟，簡稱「左聯」；但不久之後，他又宣布退出。因為很多人以為左翼作家就是共產黨員的化身，要過鬥爭生活的，而郁達夫覺得自己是小資產階級出身，作品帶有個人色彩，因此和左聯的一些作家格格不入。據說他就曾在林語堂、徐志摩等人的宴會上，當眾宣示：「自己是一個文人，不是一個戰士」。於是他脫離了左聯，左聯也隨即開會開除了他。雖然如此，他仍然和魯許等人保持來往。 那時候，閻錫山、馮玉祥正聯合一些國民黨內的地方軍閥，與鎮守南京的國民黨主席蔣介石相對抗，局勢非常緊張。國民黨政府先後立法通過〈處置共產黨條例〉及〈出版法〉，下令取締左聯，關閉若干左傾書局，並通緝魯迅等左聯成員。到了一九三一年一月十七日以後，接連發生不少文化事件，例如：左聯成員李偉森、柔石、胡也頻、殷夫、馮鏗等五人被捕，上海北新等書店被關閉，還有魯迅攜其妻子移居花園莊避難等等。一時風聲鶴唳；文人多如驚弓之鳥。期間郁達夫曾因被捕者有創造社成員，奔走營救，但不久也受到當局警告，所以一度倉皇離開上海，逃往杭州、富陽等地。釣臺，就在他家鄉富陽附近，相傳是東漢高士嚴光隱居垂釣之處。他在〈釣臺的春晝〉文中就曾這樣回憶說：「一九三一年，歲在辛未，暮春三月，春服未成，而中央黨帝似乎又想玩一個秦始皇所玩過的把戲了。我接到了警告，就倉皇離去了寓居。」這首詩的寫作背景如此。詩體是七律，全詩如下： 不是尊前愛惜身，佯狂難免假成真。 曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。 劫數東南天作孽，雞鳴風雨海揚塵。 悲歌痛哭終何補，義士紛紛說帝秦。 這首詩寫得真好，既能具有郁達夫七言詩豪宕工麗的特色，又能反映郁達夫的為人及性情。他應該也視之為自己的得意之作，所以他常抄錄全詩或其中名聯「曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人」墨書送人。 為了便於一般讀者了解，現在我先將四聯八句的原詩用白話試譯如下： 不是在酒杯前為了愛惜身體，酒才不斟， 只是因為假裝狂放久了，難免弄假成真。 我曾經因為酒喝得太多，醉中鞭打名馬， 也深深地害怕情感過於豐富，連累美人。 劫難有定數，現在大江東南正受天譴責， 雄雞啼叫不已，風雨中據說海又已揚塵。 事已至此，即使悲歌痛哭，又有何幫助？ 正義之士，正紛紛在遊說大家義不帝秦。 前面的兩聯四句，是回答舊友的問題。原題的下半段：「或問昔年走馬章臺，痛飲狂歌，意氣今安在耶？」老朋友問郁達夫：你以前尋花問柳，親近美人，痛飲狂歌，飛揚跋扈，如今昂揚的意氣都到哪兒去了？郁達夫用這四句詩來回答。首聯一、二句，是說自己的個性，喝酒常不節制。領聯三、四句，是說如今不敢喝酒的原因。他說現在不是不飲酒，是怕飲酒時豪放作樂，一旦喝多了，會鞭打名馬，情累美人。這是一種比喻，意思是怕自己酒喝過了頭，說不該說的話，做不該做的事。因此他「銜杯不能飲」了。 《論語》說：「唯酒無量，不及亂。」陶淵明也說：「君當恕醉人」。飲酒本來就為了取樂，與故舊好友聚會，借酒助興，本來就是人之常情，即使喝醉了，只要不太過分，何責怪之有？郁達夫卻「銜杯不能飲」，這樣回答的原因，顯然與當時的政局時事有關。這也就是他原題另一半所說的：「席間偶談時事，嗒然若失，為之銜杯不飲者久之」。「時事」，上文已有交代，涉及當局捕殺上海文人、關閉書店之事。 這些事情，當時是不能明言的，以免惹事招禍。所以後面的兩聯四句，郁達夫多使事用典，讀起來比較晦澀費解。其實這也正是舊詩詞使事用典的好處。 腹聯第五、六句，套用典故，對仗工整。第五句「劫數東南天作孽」的「劫數」，是佛家語。佛教以為世界常歷種種不同的災難，如果是天災人禍以及相關事務互相因緣、互相牽制而形成的災難，就叫劫數。當時東南江浙沿海一代的城鎮，常發生一些意外的紛爭和災變，包括軍閥互相傾軋、上海捕殺文人的事件，郁達夫都歸之於此類，以為天命如此，人是無可奈何的。第六句「雞鳴風雨海揚塵」一句，用兩個典故，「雞鳴風雨」是一個典故，「海揚塵」又是另外一個典故。「雞鳴風雨」出自《詩經．鄭風．風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。」用「風雨」比喻黑暗的時代和紛擾的社會，用「雞鳴」比喻亂世中的正人君子。「海揚塵」則典出葛洪的《神仙傳》，說世界多變化，大海會變成陸地，陸地也會變成大海，「滄海桑田」的成語，就是由此而來。葛洪《神仙傳》第七卷曾記錄王方平和麻姑的一段對話：麻姑說她最近到蓬萊去，看到海水又較前淺了一半，王方平告訴她說，這就是聖人所說的「海揚塵」。海揚塵，意思是說大海又揚起了塵土，快要變成陸地了，表示世界又將起大變動。所以這兩個典故合在一起，「雞鳴風雨海揚塵」，是形容眼前時代黑暗，世界將起變化。如果配合上句「劫數東南天作孽」來看，意思是說中國東南江浙沿海地區，會風風雨雨，經歷一些無可避免的劫難，可是「風雨如晦」的黑暗中，仍將出現「雞鳴不已」的君子。 末聯第七、八兩句，也都暗用典故。第七句是用杜甫〈贈李白〉的「痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄」。詩中用「悲歌痛哭」，和原題的「痛飲狂歌」意思相同。就因為知道面臨劫難時，光是痛飲狂歌終竟無補於事，所以作者才「銜杯不能飲」。他期待的是有正人君子挺身而出，挽救國家人民於風雨飄搖之中。第八句「義士紛紛說帝秦」，就是表達這個願望。這一句是暗用了《戰國策》中魯仲連「義不帝秦」的典故。魯仲連是戰國時代齊國人，善於排難解紛。有一次，他到趙國去遊歷，正逢秦軍圍困趙都邯鄲，魏安釐王也為了討好秦國，派辛垣衍去向趙孝成王遊說，想尊秦昭王為帝；魯仲連知曉此事後，以為秦王一旦稱帝，天下不安，所以去見辛垣衍，說服他放棄此一主張。郁達夫的「義士紛紛說帝秦」，字面上沒有提到魯仲連，但實際上用的就是他「義不帝秦」的典故。「帝秦」是誰？當然是指捕殺上海文人的軍政當局，也就是他〈釣臺的春晝〉一文中所說的「又想玩一個秦始皇所玩過的把戲」的「中央黨帝」。 我看過有人解釋郁達夫的這首詩，說它是一九三一年日本入侵中國時，郁達夫抗日時的愛國之作。這種說法是不合史實的。這首詩的寫作年月，是一九三一年的一月二十三日，而日本的入侵中國，所謂「九一八事變」，則是同年的九月十八日；這首詩寫的是「劫數東南」，而當初日本侵略的是東北瀋陽一帶；如果說指的是日本侵犯上海，所謂的「一二八事變」，那更是在後來的一九三二年。哪有預知後來發生之事而先寫詩的道理！更進一步說，如果郁達夫詩中批評的對象是日本，他又何必隱約其言，「嗒然若失，為之銜杯不能飲者久之」，不是正可與同仇敵愾的朋友，舉杯豪飲，表示要一致抗日、直搗黃龍的決心嗎？事實上，郁達夫正式反日抗日，是從一九三一年的十一、二月間才開始的。在「九一八事變」剛發生時，他還一度以為那是「國內軍閥的陰謀」，「乃利用外國的武力，遂以消滅異己的政策」。這些事情，在郭文友《千秋飲恨：郁達夫年譜長編》等書中，都有資料可供稽考和比對。所以有些人雖然欣賞這首詩，卻誤解了它的內容。 不管怎麼說，這首詩受到很多讀者的讚賞，是無庸置疑的。尤其是其中的頷聯：「曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。」更曾傳誦一時。既愛醇酒美人，又愛憂國傷時；它不但能反映郁達夫的個性，而且也能展現郁達夫詩中所特有的那種豪宕工麗的詩風，既豪邁而又跌宕，既豔麗而又工整。因此我取之為郁達夫詩的代表作。 至於郁達夫詞的代表作，我取其三十歲生日所作的〈風流子〉。寫作的年代比上引的詩早。〈風流子〉，是詞牌名，雙調，一名〈內家嬌〉，二者都能反映出郁達夫「情多累美人」的個性。詞，原來是可以被諸管絃、配樂歌唱的，後來不能唱了，已經與詩無異。郁達夫的詞，數量不多，只有十首，風格一如其詩，也以豪宕工麗見長。 郁達夫生於清光緒二十二年丙申十一月初三日子夜，依他《自傳》說，就是「丙申年，庚子月，甲午日，甲子時」，都是不吉祥的生辰八字。換成陽曆，是西元一八九六年十二月七日。到一九二六年的十二月七日，正好是他足齡的三十歲生日。 這時候，他已與元配孫荃結婚。孫荃攜子留在北京，郁達夫則隻身南下廣州，在中山大學教書。因為諸事不順，郁達夫於該年十一月二十九日，剛剛辭去中山大學教授兼出版部主任之職。他和成仿吾商議後，準備回上海重新整頓「創造社」出版部。三十歲生日這一天，成仿吾等二十餘人為他慶生並送行。郁達夫在晚宴上把上午寫成的這首〈風流子〉當眾朗誦，而且喝得酩酊大醉。據其《病閑日記》說，當夜他就住在粵東酒店，「想身世的悲涼，一個人泣到天明」。他的〈風流子〉，是這樣寫的： 小丑又登場，大家起，為我舉離觴。 想此夕清尊，千金難買；他年回憶，未免神傷。 最好是、題詩各一首，寫字兩三行。 踏雪鴻蹤，印成指爪；落花水面，留住文章。 明朝三十一，數從前事業，羞煞潘郎。 只幾篇小說，兩鬢青霜。 諒今後生涯，也長碌碌；老奴故態，不改佯狂。 君等若來勸酒，醉死何妨。 原注：「小丑登場事，見舊作〈十一月初三〉小說中。」 可以說是以淺近的口語，寫悲涼的心事。雖是淺近口語，卻謹守格律，力求工整；雖寫悲涼心事，卻出之以詼諧，而具豪放跌宕之妙。郁達夫的才學，於此可見。（上） TOP 【野想到】李進文／投下一票 李進文/聯合報 一個世界和一聲嘆息。我投給嘆息一票，至少感覺呼吸還在。 一座島嶼和一句荒煙中的碑銘。我投給碑銘一票，至少發音聽起來像悲憫。 一道晚霞和一碗南瓜湯。我投給南瓜一票，至少它有童話。 風和落葉。我投給落葉一票，落葉拋給土地答案，風只會不停地質詢。 愛和疲倦。我投給疲倦一票，因為愛是疲倦的，不是候選人的。 TOP 【聯副不打烊畫廊】翁明崖油畫作品〈林木蓊鬱〉 聯副/聯合報 翁明崖油畫作品〈林木蓊鬱〉 ●「穀雨青青──翁明崖油畫創作個展」於雅逸藝術中心（台北市忠誠路二段50巷8號）展至7月14日。 TOP 【童話詩 優勝作品】無花／丟掉銀斧頭的人 無花/聯合報 駐站詩人：凌性傑、孫梓評 早已有人把自己掉入許願池 選擇好斧頭的顏色 　 　 故事生病了 找不到歸途的地鐵 車廂內持刀吶喊的人 矮人族拿起各自的手機，自我對話 看不見隱性的惡意藏下共同的死神 　 　 第一刀，他砍向自己 示範放血 車廂中無人啟動紅色警鈴 血腥的利器刮下一塊塊敗壞且行走 的肉 發臭的人 就像每次你宰殺我的時候 先磨亮一柄善良的刀 　　 把斧頭 再丟入許願池 有人把更鋒利的武器 讓給下一個更誠實的人 TOP 【童話詩 優勝作品】翼天／真相 翼天/聯合報 駐站詩人：凌性傑、孫梓評 牧羊人的羊和狼 愉快地相處 湖仙子送給樵夫 金、銀、鐵斧頭 小木偶矯正了 他的長鼻子 牧場沒有謊 森林沒有謊 皮諾丘沒有謊 幸福結局的真相 藏在孩子心裡 不說出來 TOP

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